峨眉山市：诗仙笔下的仙山佛国与地质瑰宝

它是远近闻名的仙山佛国，普贤菩萨的道场坐落于此，诗仙李白还在这写下了“蜀国多仙山”的佳句。它是全网公认的地质博物馆，其地质历史最早可以追溯到七八亿年前。它是蜀汉故地武学之乡，但近些年却因猴子出了名。它就是拥有云海、日出、佛光、圣灯四大奇观的人间仙境峨眉山市。

地理与历史：仙山佛国的千年脉络

峨眉山市，四川省辖县级市，由乐山市代管。它位于四川省南部、乐山市西北部，地处峨眉山东路、四川盆地西南边缘，其东北临近川西平原，西南与大小凉山接壤，总面积1183平方千米，截止2023年末，户籍人口达42万多人。峨眉山市因峨眉山而得名，是一道长江上游重要的生态保护屏障，也因优越的地质条件被誉为地理博物馆。

早在公元前670年的春秋时期，峨眉山地区就已经有人类活动的痕迹了。当时这里正处于奴隶制社会时期，被称为八。公元前316年，秦惠王征服了这里，建立了蜀郡。他一边下令让本地人学习秦国语言，另一方面又迁了一部分秦人来此定居。秦汉相继灭亡后，中原陷入了动荡，刘备趁势割据一方，峨眉山市正处于他的势力范围之内，当时他被划入南安县内，隶属前为郡。南北朝时期，峨眉山市所在的南安县先后归属南宋、南齐，但随着北周政权逐渐做大，他们占据了属地，南安县也被他们占领，划入了平昌郡中。隋朝统一天下后，隋文帝把南安县改名为峨眉县。到了宋朝，宋太祖赵匡胤重新划分地盘，此地被划入了嘉定府。明清时期仍沿袭宋制，1949年峨眉地区宣布解放，这一年年末，峨眉县人民政府成立，该区域也纳入川南行政公署乐山专区管理范围内。随着时间的发展，夹江县粤连乡、乐山县伏羲乡、平城乡、新农乡的兴农、新河、新沟、新燕四个村落也并入峨眉县。1988年，峨眉山县撤销，在其原址上建立起了峨眉山市，只不过它依旧属于省辖县级市，由乐山市代管。

佛国文化与地质瑰宝的交融

自古以来，峨眉山市所在地区就是人间佛国。早在公元1世纪的东汉时期，佛教就传入了这里。接触到佛教后，人们发现峨眉山上有很多佛经中出现的景象，比如云海、日出、佛光、圣灯四大奇观。此外，民间还流传着峨眉山是普贤菩萨道场的传说，这种种因素都让这里成了佛教修行和传播的中心。佛教兴盛，佛寺自然雨后春笋般拔地而起，就连海拔极高的峨眉山上都出现了寺庙。山路上第一座寺庙当属明万历年间的报国寺，刚刚建成的时候它还叫惠堂寺。随着明朝的覆灭，会堂寺也没逃脱被毁的命运。好在清朝初期，这座寺庙开始重建，就连康熙帝都御赐匾额，把寺庙的名字改为了报国寺。除了报国寺外，当地还有大佛禅院、圣寿万年寺、华藏寺等历史名胜。在佛教文化的发展过程中，当地也形成了独特的风俗习惯、文化体系。在当地，你能找到大量的佛教石刻，听到不少传世经文。在每年的佛诞节，这里还会举办各种庆典活动，让更多人了解佛文化。

除了仙山佛国之外，峨眉山市还是大名鼎鼎的地质博物馆，其地质历史最早可以追溯到七八亿年前，当地出露地层十分齐全，全世界初露的13个系地层中，这里就有十个，砾岩地貌也成了峨眉山市的一大特色。砾岩是一种由砂岩、泥岩等碎屑物质经过长时间的压实、胶结而形成的岩石。它记录了古生物地地壳运动、古地理环境变化重要的地质事件，为研究地球历史的演变提供了珍贵的资料佐证。

生态文旅驱动的现代发展

不仅是诗人喜欢这里，游客们也对这个仙山佛国充满了热情。2023年，峨眉山景区全年接待游客596万人次，同比增长114.6%，景区营业收入达到了4.91亿元。作为以旅游为支柱性产业的城市，峨眉山市打出了生态、文旅、民俗的组合拳。在这里，游客们不仅能参观寺庙古刹，还能爬上峨眉山和猴子打个照面，不过和热情的本地人不同，峨眉山的猴子堪称土匪地头蛇，打击游客食物的行为层出不穷，还因此上过热搜。

丰富的物产资源也为峨眉山市的经济发展增加了助力。当地盛产的峨眉山茶，从种植到加工工艺都颇有讲究。光电信息、新型建材、民用核技术、绿色化工和食品饮料这五大支柱性第二产业也拉动了GDP。如今的峨眉山市正秉承着绿色低碳发展的理念，全力推进科技创新，努力发展旅游业等支柱型产业。2023年1月，他已经交出了满分答卷，入选了2022年中国最美县域榜单。接下来，让我们一起见证这座仙山勃勃的华彩腾飞。

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