贾谊：怀才不遇的《过秦论》作者

他是西汉时期天才政治家，文景之治是采纳了他在财政方面的建议，推恩令是以他的政治主张为基础，他的以德治国方略最终成就了汉武盛世。无论在政治民生还是军事领域，他的主张都堪称后世之师，他就是洛阳才子贾谊。

政治崛起与挫折

贾谊公元前200年出生于洛阳，年少时师从荀况学生张苍，精通儒家学说，文学造诣极高，18岁时就以诗文才学闻名全军，被世人称为洛阳才子。河南郡守吴公非常欣赏贾谊的才华，便将他招至门下，并让他辅佐自己。在贾谊的辅助下，短短两年的时间，河南大智发展水平位列全国第一。

汉文帝继位后，吴公向汉文帝举荐贾谊，贾谊一入朝就被任命为博士，当时只有21岁的他是所有博士之中年纪最小的。在担任博士期间，贾谊对汉文帝提出的所有问题全部对答如流，水平远超其他博士，因而受到汉文帝赏识，不到一年的时间就将他提拔为太中大夫，是从皇帝左右掌管顾问，应对参谋议政。

贾谊刚一上任，就设计了一整套汉代礼仪制度，主张改正朔易服色、制法度、兴礼乐的礼制改革。又针对异姓诸侯王反叛的历史教训，在《过秦论》中提出了割地定制，即在原有的诸侯王的封地上分封更多的诸侯，从而分散、削弱他们的力量。诸侯王的封地一代一代分割下去，愈分愈少，直到递进而止。但可惜的是，这些措施在当时并没有被汉文帝采纳，反而让贾谊开始在朝中受到既得利益者的排挤。

壮志未酬与身后影响

贾谊虽然年轻，但他的很多政治理念都非常具有前瞻性，他一心想要中兴汉室，但却忽略了当时的时代背景。自汉高祖刘邦建立西汉以来，历经汉惠帝、吕后时期，全都奉行无为而治的黄老学说。而且汉文帝本来就是由陈平、周勃等异姓诸侯拥立的皇帝，无论是在宗族还是在朝中都毫无根基，即便是他想要锐意改革，也需要审时度势。

公元前176年，汉文帝打算将贾谊提拔为公卿，但却遭到了周勃、灌婴等人的强烈反对。汉文帝不敢得罪这些大臣，只能逐渐疏远，假意最终将他外放到长沙，做了长沙王的太傅。三年之后，灌婴去世，周勃也不再过问政事，汉文帝便把贾谊又召回了朝廷，并在未央宫继承的宣誓和他促膝长谈。可惜的是，两人虽然一直谈到深夜，但却并没有谈及政事，汉文帝也只是和他聊了一些鬼神之事。唐代诗人李商隐由于感叹贾谊生不逢时，将此事写成了诗，“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”

贾谊终究还是没能再次回到朝廷，只是被汉文帝调任到了离长安更近一些的梁国，做了梁怀王的太傅。可贾谊虽身不在朝中，但仍然心系国事。当时的匈奴不断侵犯边境，贾谊上治安策提出和亲并不能制止匈奴侵扰，应当用和平手段瓦解敌人，争取匈奴百姓民心，孤立匈奴单于，并进而降服单于。

公元前169年，贾谊随梁怀王入朝觐见，但梁怀王却发生意外，坠马而死。贾谊认为自己身为太傅而没能照顾好梁怀王，因而陷入了深深的自责之中，一年之后便忧郁而死，年仅33岁。

贾谊死后，他的很多政治主张逐渐被汉文帝以及之后的汉景帝甚至汉武帝启用。他在《论积贮疏》中提出的重农抑商，提倡积贮的思想，最终让汉朝国库得以千里巨万，贯朽而不可教。他提出的割地定制，最终在汉武帝时得以推行，成了众所周知的推恩令。他在梁怀王死后，建议汉文帝不要取消梁国封地，而是将汉阳王刘武迁到梁国，使得梁国在后来的七国之乱中成为挽救朝廷的中流砥柱，这些成就无不显示出了贾谊的深谋远虑。

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