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赵威后垂帘听政的智慧
本文分享的是《战国策》中的一篇小故事，主角是战国时期的赵威后。赵威后是赵惠文王的王后，故事发生时，她的丈夫赵惠文王已去世，年幼的儿子赵孝成王继位，因此赵威后承担起了赵国的实际朝政。在这篇故事中，齐王派遣使者来赵国问候赵威后，这是诸侯间的一种礼节性交往。然而，赵威后的处理方式却与众不同，她并没有按照常规先打开国书，而是直接向使者询问了几个问题，这些问题不仅显示了她的政治智慧，也体现了她的以民为本的思想。
赵威后的提问顺序
赵威后问了使者三句话：“遂亦无恙也，民亦无恙也，亡亦无恙也。”意思是问齐国今年的收成如何，齐国的百姓生活得怎么样，齐王是否安康。这种提问的顺序让齐国的使者感到非常意外，甚至有些不满。使者认为，按照礼节，赵威后应该先问候君主，再问及百姓和收成。但赵威后解释说：“假如没有收成，哪来的百姓？没有百姓，君主又从何而来？”赵威后认为，她这样的提问顺序是先问根本再问枝节，非常合理。使者听后，无言以对。
赵威后询问的齐国人物
赵威后不仅在提问顺序上展现了她的政治智慧，在随后对齐国使者关于几位齐国人物的询问中，也进一步展示了她对贤才的重视。首先，她提到了中离子，一个不同于当时社会现象的处士。中离子不仅愿意帮助权贵，同时也救济那些没有粮食吃、没有衣服穿的人，赵威后称赞他是帮助齐王养育人民的好人。接着，她又提到了摄阳子，一个怜悯鳏寡孤独和走投无路的人，并给予他们所需的人。赵威后认为，摄阳子是在帮助齐王，使人民得到生息。第三个是齐国的一位女子，名叫北宫婴儿子，她为了养育自己的父母，摘掉了身上的首饰，直到老去都没有嫁人，赵威后称赞她是在带领人民行使孝心。这三个人物都是正面形象，体现了赵威后对贤才和美德的重视。
子仲的反面形象
最后，赵威后提到了一个名叫子仲的人物。子仲生活在故事发生前50多年，他虽然有才能，但不愿意做官，选择过清贫的生活，以给别人教菜园子为生。赵威后认为，子仲上不成为君王的辅佐，下不治理好自己的家庭，中不与诸侯建立关系，为王分忧，是在带领人民往无用的路途上走。赵威后对齐国使者提出的问题，为什么齐王没有杀掉这样的人物，显示了她对国家治理中正面与负面人物区分的深刻理解。通过这篇故事，我们不难看出赵威后作为女政治家那种以民为本的思想和善用贤财的能力。在她的统治下，赵国先后任用了廉颇、蔺相如等大臣，国家在一定时期内得到了恢复和发展。赵威后的这段历史，无疑是战国时期女性政治智慧的一个典范。
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